Mas precisamente insectos cusqueños y de Madre de Dios. Seguramente debo tener más de 500 fotos de insectos en el disco duro y bueno, ya era hora de compartirlas :)

Al momento sólo hay 29 fotos pero pienso postear al menos unas siete fotos a la semana en mi cuenta de Flickr. Todos los insectos están clasificados hasta familia y algunos hasta género, si alguien puede identificar alguno los comentarios y correcciones son bienvenidos.

Espero les gusten.

Nota
A menos que se indique lo contrario todas las fotos posteadas en El Batracio son obra mía y pueden usarse bajo las condiciones de mi licencia en CreativeCommons. Por favor manden una nota si las usan, sólo para saber que hacen mis fotos por el mundo...

Podisus nigrispinus es un chinche predator de la familia Pentatomidae (orden hemiptera); ya que es voraz, ataca principalmente larvas de lepidopteros y es fácil de criar, este bicho es bastante adecuado para el control biológico aplicado.

Aquí en Perú Podisus nigrispinus es criado comercialmente por el Programa Nacional de Control Biológico y por algunas otras empresas sobre todo para el control de Spodoptera frugiperda, una plaga clave en maíz.

Como todos los chinches, los Podisus tienen un aparato bucal picador chupador, sus piezas bucales conforman una especie de aguja hipodérmica con dos canales, uno para la inyección de saliva y el otro canal para la succión de lo predigerido. Tomándonos ciertas licencias podríamos decir que Podisus embiste a sus presas cual caballero con lanza; sólo que la lanza es doble propósito: sirve como arma y como cañita para tomar "refresco" :)
La foto de arriba la tome en K´ayra, en el gabinete de crianza de controladores. La presa, ese pobre gusanito blanco, es una larva de Galleria mellonella, uno de mis hijitos de mis tiempos de proveedor de larvas. Los victimarios son ninfas de Podisus nigrispinus.

Nota: Aunque la parentela mas cercana de los Podisus es toda predatora (subfamilia Asopinae), no sucede lo mismo con el resto de la familia, de hecho hay muchos Pentatomidae fitófagos que son plaga en diversos cultivos.

Los excrementos se descomponen más fácilmente que los cuerpos de los artrópodos, así que si encontramos fósiles de ácaros exclusivos de las excretas hacemos bien en inferir que ahí hubo excretas. Si hacemos un corte del suelo, vemos la abundancia de estos ácaros a través del tiempo y observamos que cierta época era de verdad pródiga en estos bichos pues podemos suponer una contemporánea abundancia de animales “excretadores”

Ahora si el “excretador” es una llama, el lugar donde se encuentran los fósiles queda en las cercanías del Cusco y el horizonte donde se encuentra la abundancia de ácaros data del siglo XV ¿qué les indica eso?

Pues para la investigadora Alex Chepstow-Lusty la abundancia de llamas se explicaría por el apogeo del Tawantinsuyo y es que un imperio necesita de las comunicaciones para su administración y la marcha de su economía y para hacer esto servían las llamas.

Bueno, que los incas fueron prósperos en el siglo XV eso lo sabemos sin recurrir a los ácaros, pero de tiempos anteriores a los incas pues solo tenemos a la arqueología para hacernos una idea de cómo vivieron los antiguos peruanos. Ahí es donde este estudio es útil porque según Chepstow-Lusty ayuda a explicar las migraciones y la final desaparición de las culturas Wari y Tiahuanaco allá por el siglo XI

Interesante verdad?

La nota la leí en BBCmundo; mencionan laguna de Maracocha como el lugar en cuyas orillas hicieron las excavaciones, en realidad, buscando papers de Chepstow-Lusty encontre que la laguna está seca y se llama Marcacocha, como en el paper dan las coordenadas aqui pueden ver el lugar gracias al google earth (click en la imagen para ampliar)


Cabe mencionar que estos estudios no se limitan a los ácaros, mas frecuentemente se busca polen antiguo, así se puede inferir que formaciones vegetales dominaron en determinada época. Tampoco es la primera vez que pequeños organismos pueden darnos una pista para explicar el pasado, hace poco leí un paper que pretendía explicar desde cuando los humanos usaban ropa basados en las diferencias genéticas de dos subespecies de piojo (!) y como ese hay varios casos que espero poder contar, en el futuro…

Fotos (en orden de aparición)

• http://82.198.66.21/JTFb/index-5.html. (Esta en alemán y no entiendo nada)
  
• Tessera
• Google earth
  

Links:

• BBCmundo: Ácaro esconde enigma de civilización
• Cambridge Quaternary: Alex Chepstow-Lusty
• Chepstow-lusty et al.: A late holocen record of arid events from the Cuzco region, Peru.
• SciencesCareers.org: Ancestors of Science: Green farming by the incas?
  

Usando la bibliografía que tenía a la mano -libros de la U, resúmenes de convenciones pasadas y algo de internet- elaboramos una lista de taquínidos de interés agrícola en el Perú. Ya que el formato del blog no da para mostrar la lista completa he subido el pdf a este site.

Las fuentes revisadas consignan 32 géneros en cerca de 100 entradas, estos 32 géneros fueron cotejados con la lista mundial de Tachinidae elaborada por James E. O´Hara en 2006 encontrándose 20 coincidencias plenas y 7 géneros con sinonimia. De los 5 géneros restantes 2 se encontraron como sinónimos de otro género de Tachinidae en el sistema ITIS (Integrated Taxonomic Information System) otro se encontró genero también en el sistema ITIS pero no como taquínido sino como perteneciente a la familia Sarcophagidae y de los dos géneros restantes uno no tiene ninguna referencia en Internet salvo su propia fuente y el último únicamente aparece en la lista de dipteros del Museo Sueco de Historia Natural.

Acaulona, Acridiophaga, Archaetoneura, Archytas, Bonnetia, Compsilura, Dolichostoma, Drino, Eucelatoria, Euphorocera, Euravinia, Gonia, Hemilydella, Incamya, Lespesia, Nemorilla, Paraphoranta, Paratheresia, Patelloa, Peleteria, Phytomyptera, Prosopochaeta, Protogoniops, Ptilodexia, Rhamphinina, Rileyella, Stenomya, Stomatomya, Triachora, Trichophoropsis, Voria y Winthemia.

Del verano cusqueño porsiacaso :)
En verano el Cusco se llena de flores y con las flores llegan estos bichos: los Astylus sp.

Estos escarabajos pertenecen a la familia Melyridae, con un tamaño de entre 1 y 10mmm esta familia de coleópteros se caracteriza por tener el cuerpo alargado y blando además de ser relativamente setoso (“peludo”). Si alguien necesita una descripción mas técnica de la familia Melyridae por favor haga clic aquí o aquí.

Los Astylus sp. vistos en Cusco miden alrededor de 10mm, son de color negro y con élitros de bordes y manchas rojizas. Son fáciles de encontrar en todas aquellas flores generosas en polen del cual se alimentan, incluso son tan frecuentes que no es difícil verlas hasta en el florero de la mesa.

Ya que van de flor en flor con el polen pegado en las setas estos bichos son muy importantes en la polinización de las plantas, incluso hay algunas que confían casi exclusivamente en los melyridos para reproducirse, aunque hasta lo que sé, esto no ha sido estudiado en el caso específico de nuestros Astylus sp. Justo acabo de "hojear" una presentación acerca de flujo de genes en papa en el que mencionan al Astylus como un habitué de las flores de nuestro popular tubérculo.
Si bien su dieta principal es el polen, algunos primos melyridos de nuestro Astylus pueden ser predatores en estado larval e incluso ocasionalmente en estado adulto. Por otro lado, en su excelente libro de control de plagas el Dr. Fausto Cisneros (1) reporta a algunas especies de Astylus como masticadores de hojas que causan daño en papa y otros cultivos de sierra, además en Brasil un estudio reporta melyridos como plaga en algodón por el perjuicio que ocasionan en las flores lo que determina una baja en la producción posterior.

Bueno, en los casi tres años que llevo en aquí nunca he visto a los Astylus comerse una hoja o almorzarse algún bicho y como en esta época son tan abundantes y se dejan fotografiar son para mí los escarabajos del verano, del verano cusqueño se entiende.

(1) Cisneros, Fausto (1995). Control de plagas agrícolas, 2da edición. Lima, Perú.

UPDATE:
Poco después de escribir este post me enteré que la larva de este Astylus puede llegar a ser plaga en Tarwi y kiwicha,"la larva corta cotiledones y raíz" según esta web y esta otra. Parece que no es tan inofensivo como aparenta este escarabajiente.

Links:

• Melyridae en Los insectos de Argentina y el mundo
• Melyridae en Insectos de Chile: página de Pedro Vidal
• Patricia Estrada M. : Especialista melyridos
• Paper sobre algunos melyridos del oeste de norteamérica y su importancia como polinizadores (abstract)
• Un melyrido como posible controlador de lepidópteros en Australia (abstract)

Este es un bicho palo de la familia Proscopiidae, los proscópidos pertenecen al orden Orthoptera así que están emparentados con los saltamontes y los grillos.

Como la mayoría de los orthopteros los proscópidos son fitófagos (comen vegetales) y según lo que he podido leer suelen ser bastante específicos con su dieta.

Los gringos suelen llamarlos “jumping sticks”; esto para diferenciarlos de los otros bicho palos, los del orden Phasmatodea, los cuales son llamados “walking sticks”. Las diferencias más saltantes entre proscópidos y phasmatodeos radica en que los primeros tienen antenas cortas, protórax(1) alargado y el último par de patas de tipo saltador.

El proscópido de arriba medía entre 7 a 10 cm y por el tamaño del bicho y lo abultado de su abdomen seguramente es una hembra y es que en el mundo de los bichos las hembras suelen ser más grandes.

La foto la tome esta mañana mientras regresaba de revisar los campos de maíz, la cámara usada fue mi nikon coolpix L1.

(1) protórax: el cuerpo de un insecto está dividido en tres partes: cabeza, tórax y abdomen. El tórax a su vez está dividido en tres segementos: protórax(segmento anterior), mesotórax(segmento medio) y metatórax(segmento posterior).

Links:

• Proscopiidae en: Las familias de insectos de Costa Rica
• Información general sobre el orden Orthoptera: página uruguaya
• Un paper sobre las patas de los proscópidos
• El proscópido de la foto en otro ángulo

Si bien los resultados de la evaluación a los docentes fueron tan dramáticos como se preveía, a muchos sorprendió que una profesora de Moquegua obtuviera la nota más alta en la pasada evaluación docente. En realidad lo sorprendente hubiera sido que la nota más alta la obtuviera un profesor de Puno, Apurimac o Huancavelica.

En el cuadro de arriba se puede ver que según la IV Evaluación nacional del rendimiento estudiantil 2004, el departamento de Moquegua se ubica entre los de mejores resultados. He colgado el cuadro correspondiente al tercero de secundaria porque la profesora en cuestión enseña en ese nivel, pero en los demás gráficos del informe esta tendencia se repite.

Tal como decían sus detractores, esta evaluación no dice nada nuevo y sólo confirma los estudios previos. Bueno, al menos ha servido para dar respaldo a las acciones que piensa tomar el ministerio de educación y que ojalá tengan el resultado esperado.

Seguro los especialistas analizaran los resultados de la evaluación en los próximos días, sólo quería anotar que lo que hasta hoy se ha mostrado a la prensa (Perú21, La República, El Comercio) son los resultados de justamente aquellos departamentos mejor ubicados en la evaluación del 2004. Alguien quiere imaginar como estarán los de abajo en la tabla?

Links:

• Averigua si tu profesor dió el examen (NO salen las notas)
  
• Estadística de la calidad educativa: Ministerio de Educación
• Unidad de medición de la calidad del Ministerio de Educación: desde aquí se puede bajar la evaluación del 2004
• La educación allá por el círculo polar: interesante documento acerca de la educación finlandesa en el blog de Susana Frisancho
  

Piccol-Orccompugio es la comunidad campesina más grande y antigua del distrito de San Jerónimo. Este distrito, situado a 10km al sureste del centro de la ciudad del Cusco, fue desde el principio de la colonia una reducción indígena donde se agruparon los ayllus desplazados del Cusco.

El día 21 de febrero esta comunidad celebró su lindación anual y nosotros estuvimos presentes. Como su nombre sugiere esta costumbre es el reconocimiento de los límites territoriales de la comunidad, es una costumbre que llevan a cabo las comunidades campesinas de los alrededores del Cusco y aunque muy probablemente en muchos otros lugares también se hacen lindaciones no tengo los datos para asegurarlo.

La caminata duró unas 10 horas. Partimos desde el local comunal, atravesamos los bosques de eucalipto que rodean San Jerónimo, llegamos a la puna y alcanzamos el punto más alto en la cima del cerro Picol (estimo a 4300msnm), la parte más alta del recorrido discurre por el divortium aquorum de las cuencas de los ríos Huatanay y Vilcanota. Por su desnivel, extensión y lo muy accidentado de la ruta en algunos tramos, no está de más advertir que esta no es una caminata para los que no estén acostumbrados, sufran de vértigo a las alturas o sencillamente no estén en forma; claro que detalles como estos son los que entusiasman a gente como el que escribe estas líneas.

Animados por una banda de instrumentos típicos, que increíblemente seguía tocando hasta en los tramos más difíciles de la caminata, la comunidad avanzaba en fila india dividida en grupos. Generalmente cada grupo portaba una bandera que usualmente era la del Perú aunque no faltaban las del Tahuantinsuyo o alguna con el nombre de Picol-Orccompugio. Un señor me contó que la división en “grupos” es relativamente reciente ya que años atrás la comunidad se dividía en ayllus; según recuerda mi tía, la profesora Paulina Bellota, estos ayllus tradicionales se llamaban: Apumayta, Aqamama, Chima, Orccon, Raurau y Roq'equirao.

El presidente de la comunidad se dirigió a los comuneros en el lugar designado para el fiambre y en otro marcado con una enorme cruz, agradeció la presencia de los comuneros, mencionó a aquellos que colaboraron con comida, música, cohetones, etc., resaltó el valor de la tradición y terminó con un padrenuestro. En esta ocasión acompañó a la comunidad el recientemente electo alcalde de San Jerónimo y algunos de sus regidores.

En una parte del recorrido fuimos acompañados por miembros de la policía nacional, una medida de seguridad ya que en anteriores ocasiones hubo enfrentamientos con la comunidad vecina por desacuerdos en los límites.

Estimo que acudieron a la lindación entre unas trescientas a cuatrocientas personas, justo son alrededor de 400 los comuneros inscritos en la comunidad. En cuestión de edades la mayoría de los asistentes (65-75%?) eran jóvenes hijos o nietos de comuneros de entre 15 a 20 años, esto porque siendo un día laborable muchos comuneros tenían obligaciones en el Cusco, además es conveniente que los jóvenes conozcan los límites de su propia comunidad; claro que para estos jovencitos el trámite no es mas que un día de caminata con los amigos. En cuestión de género deben haber participado números similares de hombres y de mujeres.
La parte final de la caminata es una bajada muy empinada y por tramos bastante resbalosa, así que la costumbre es que las mujeres bajen primero, esto porque si bajaran los hombres las mujeres se quedarían bastante atrás y con un camino todavía mas resbaloso por el tráfico. Esta “caballerosidad” se pierde en el último tramo de la bajada (que ya no es tan empinada) donde los jovenzuelos les gritan a las mujeres que se apuren y emprenden una estampida que acaba cuando llegan al llano.

La lindación acaba con una yunsada (cortamonte) en la explanada que está frente al cementerio de San Jerónimo. La comitiva entra precedida por una banda de músicos y por los más importantes miembros de la comunidad bailando de la mano de señoras vestidas de “mestizas” a la usanza tradicional de esta parte del Cusco.

Y ese fue mi día a lo Costumbres, tiene cierto feeling eso de participar en algo que en su momento hicieron tu papá, tu abuelo y seguramente otros ancestros.

Links:

• El distrito de San Jerónimo en Guía del Cusco
• Fotos de la lindación
• Chapuceros video de la lindación (más próximamente)
  

Si un alumno de colegios como el Markham, Newton o Roosevelt quiere ser Forestal , Zootecnista, Agrónomo, y quiere/debe estudiar en el Perú ¿qué universidad escoge?
Pues no tiene otra opción que la Agraria…. La Universidad lo sabía y se vio que era injusto que estos estudiantes tengan gratuidad, es así que se implementó el sistema de aportes voluntarios: cada una va a pagar como matrícula semestral lo mismo que pagaba como mensualidad en su colegio de origen. Unas semanas antes de la matrícula llegaban a tu casa las notas y un reporte de que es lo que se había hecho con el dinero de las aportaciones…..

A mi no me suena mal que aquellos que pueden pagar paguen, la cuestión esta en que salvo el caso de la Agraria, el que puede pagar prefiere una universidad privada porque entiende que su educación será de mejor calidad (este supuesto no siempre es el correcto), o al menos podrá planificar ya que las clases no se verán interrumpidas por huelgas y tomas de locales. Si tomamos en cuenta que las pensiones de los colegios mas caros y prestigiosos del Cusco no superan los 300 soles y que sus alumnos no piensan en postular acá sino irse a estudiar a Lima o al menos a Arequipa, veremos que el aporte conjunto que podrían brindar los alumnos de colegios particulares a una universidad como la UNSAAC (donde gran parte del alumnado proviene del interior del departamento) sería insignificante. Es decir la mejora sería imperceptible mas no así el descontento.

Creo que fue Silvio Rendón el que dijo que esta ley era como la de la pena de muerte: algunos pueden estar de acuerdo en principio, pero coincidimos en que en nuestra chabacana (con algunas honrosas excepciones) universidad pública determinar quien pague y quien no, daría origen a una retafila de injusticias y, al igual que con la pena de muerte, ni siquiera solucionaríamos el problema de la universidad pública.

Muchos han escrito la última semana la respecto (ver links), sin embargo el artículo que para mí mas redondea la cuestión es el de Mirko Lauer el sábado 3 en la República, aquí el par de párrafos que mas me gustaron y con los que coincido plenamente:

“Esto a pesar de que todo el mundo sabe que en el Perú la educación gratuita no es una ganga, a cualquier nivel. Con un puñado de excepciones la universidad estatal gratis, en su centenar de manifestaciones que van de lo ridículo a lo indignante, es una estafa por donde se la mire. Aunque lo mismo sucede con muchas universidades de paga”

“En lo único en que es posible seguir a la congresista Martha Hildebrandt por el momento es en que el sistema tal como esta no funciona realmente para la inmensa mayoría de los pobres que supuestamente busca beneficiar. Pero si se trata de echar leña al fuego, podría comenzarse con una evaluación de los profesores de las universidades públicas.”